人活这一辈子，主要就是应付各种关系，与他人的关系、与自然的关系、与自己的关系。处理好这三种关系，就能快乐幸福一辈子。反之，任何一个关系受阻，就会出现波折，就会出现烦恼、痛苦。

    如何处理这些关系，就是人生的主题。

一、与他人的关系

1、  在与他人的关系中，每个人面对的最主要的是夫妻关系。夫妻双方由爱走到一起，都想白头偕老。为什么有很多夫妻不但没有白头偕老，反而分道扬镳了？主要是缺乏真正的“爱”。爱不是喜欢、不是占有、不是控制。爱是不求回应的付出、爱是使对方幸福、爱是使对方成为他自己、爱是用对方可接受的方式给予，爱是给对方刚好需要的。有了真正的爱，才会有和谐而幸福的夫妻关系。

在夫妻关系中，各归其位，担当好自己的角色也是很重要的一方面。中国国学里一直在讲“一阴一阳谓之道”，男人是阳性力量，要担当、要进取、要负责任。女人是阴性力量，要接纳、要包容、要欣赏。

2、  在与他人的关系中，我们还要面临着代际之间的关系。

代际关系是指与上一代、下一代的关系。即与长辈、晚辈的关系。在与长辈的关系中，孝顺是个根本。在孝顺中，“顺”更是重要。有很多人只是在物质上给予父母，而在精神不知道给予关心。甚至抱怨、指责、评判父母与自己的观念不一样。让父母心里很不“顺畅”，引发父母的身心疾病。国内外的生命科学、心灵成长课程都在讲，一个人只有孝顺父母了，才能连接好和祖辈的能量，才能更成功、更幸福。在人类历史上，没有哪个成功人士不是孝顺父母的人。

       在与晚辈的关系中，为什么有的孩子走向了成功、幸福，而为什么有的孩子不听话、逆反、人生走向低落？这与为人父母的有直接的关系。家庭只是一个复印机，父母是原件，孩子只是一个复印品而已。孩子身上体现的是父母长辈的修为。想让孩子的未来如何，做父母的首先要做到，父母的印证极其重要。

3、  在与他人的关系中，我们还要面对与朋友、同事、同学的关系。

国学中讲，物以类聚，人以群分。你是什么样的人就会吸引到什么样的朋友。想有正能量、有爱、负责任的朋友，你就要先把自己变成“正能量、有爱、负责任”的人，给出你的需要！

       在我们的传统国学中，儒家一直在教我们如何处理与他人的关系。

二、与自然的关系。

      人是自然的一部分，只有处理好与自然的关系，我们的生存环境才能和谐。天人合一，是国学的精髓。

《道德经》讲，人法地，地法天，天法道，道法自然。我们人类要效法地，效法大自然。爱护自己的环境，顺应大自然，不能破坏、对抗自然。

静下心来思考，整个人类与大自然的关系，出现了越来越多的问题，空气雾霾了、水被污染了、大地被破坏。。。。。人类一直在“战胜”大自然，在走向了一个与大自然对立的方向。

在中国国学中，道家在教导我们如何与大自然相处，如何通过了解自然，去效法、顺从、学习自然，让自己更加健康、幸福。这也是道家人长寿的根本所在。《易经》、《道德经》是真正的国学源头。

三、与自己的关系。

      佛教文化，一直在让人们觉醒自己、了解自己、发现自己、接受自己、改变自己。当一个人的内在身、心、灵合一了，外在一切都会圆满了。当我们外在看到“不喜欢”的人事物，是因为自己不接受自己这方面的特点。当自己接受自己的一切时，外在的一切都是完整、完美、完全的。境由心生，当你变了，世界就变了。

人的一生就是应对、处理这三种关系，中国国学是让我们处理好这三种关系的经典指导。儒家教我们做人，教我们处理好与他人的关系；道家指导我们与自然的关系更加和谐；佛家让我们处理好与自己的关系，明心见性。

处理好各种关系，人生就是幸福的、快乐的、自在的。

       王付军 2016.08.20